尼泊尔节日：“采摘大麻”的父亲节著称于世，几乎每隔几天就有一个节日，有时甚至一个节日接着一个节日，其节日之多，世所少见必一运动app。尼泊尔全国节日多个，世界上很少有国家像尼泊尔一样，为了了节庆而停止日常工作，尼泊尔人几乎每年要花三分之一的时间来准备节日活动。尼泊尔的大多数节日源自对各种神灵的崇拜，政府规定放假的节日有

　　父亲，在尼泊尔被称为Pita或Babu，蕴含着老师、保护者及拯救者的神圣意味。在家庭中，父亲如神灵一般在子女心目中有至高无上的地位。

　　尼泊尔的父亲节是按尼历计算的，也就是巴德拉月（Bhadra，尼历的八月）的新月日(Dark Moon）。一般是公历的八月末或九月初。这一天是没有月亮的日子，人们会向自己的父亲敬奉新衣服和他最喜欢的食物，在加德满都谷地的居民会去向戈卡纳神庙（Gokarna）为自己的父亲祈福。

　　注：戈卡纳神庙位于博大哈塔东北方不远处，在那里几乎可以找到所有印度教神明，包括梵天的精美石雕。

　　在印度教传说中，湿婆和妻子帕尔瓦蒂忽然从喜马拉雅的冈仁波齐山上消失。众神大吃一惊，于是创造神梵天就率领他们寻找。最后，在帕斯帕提纳神庙（烧尸庙）山坡上的Sleshmantak森林里，梵天找到了湿婆化身的金鹿，并用手抓住了鹿角。

　　湿婆于是和梵天、毗湿奴商议，要将鹿角作为林伽（一种象征湿婆的法器）供奉在尼泊尔。最后，梵天决定把它放置在戈卡纳。

　　从此，印度相信，戈卡纳神庙是湿婆大神的显圣之地，无论是崇拜湿婆最高显现马哈德夫或是祭奠死去亲人。在这里的效力是另外一处类似圣地Gaya的十倍。

　　父亲节当天，人们首先要做的就是采摘大麻的茎叶。在印度教中，大麻被认为是保护神毗湿奴的圣草，吸食大麻后的迷幻状态可以接近神灵。而在尼泊尔，野生大麻街头巷尾随处可见。

　　父亲节是尼泊尔的全国性节日，在尼泊尔有三处庆祝的最重要圣地：加德满都的戈卡纳神庙、达蓝的Bishnupaduka和热索瓦地区的Betrawat。

　　加德满都的印度教信徒们会清晨先到巴格马蒂河(Bagmati）洗个圣澡，饮用神圣的河水，并向婆罗门祭司(印度种姓制度中最高等级或僧侣阶级)进行礼拜，有的还拿出现金贡奉，祝福去世的父亲灵魂安宁。

　　这种净身与相继仪式的含义在印度教中被称为“pitridevo bhava”，意思是对祖先的尊重。子女们通过受洗得到父亲和先祖的祝福，这能保持他们种姓及血统的纯正，并在以后的轮回中处于比较高的生命形态。这也是南亚信仰中父系影响的明证。

　　节日期间，最高兴的无疑是甜品店老板，人们会在店门口排着队购买印度式糕点、糖果奉养给自己的父亲。当然，代表毗湿奴的大麻（Kush）也是每家必备，不过只供不抽。